Moja putovanja Istrom i šetnja Pulom
istra
AUTOR
© Tibor Dinka
Jasne Crnobori 109
52100 Pula

 
Google translate
ON LINE
MORSKA MEDVJEDICA
ISTARSKI KAŠTELI
VENECIJA
POSJETIOCI od 26.12.2009
               Free counters!
Brojač posjeta
119464
Linkovi web albuma
Radio (klikni i slušaj)
LICENCA
Creative Commons licenca
Djelo istra, čiji je autor Tibor Dinka, ustupljeno je pod licencom Creative Commons Imenovanje-Nekomercijalno-Bez prerada 4.0 međunarodna.
Bazirano na djelu koje se nalazi na http://www.tibor-pula.bloger.index.hr/.
Izdvojeno
e-mail adresa (klikni i piši)
Korisni linkovi
Napravi sam
Protected by Copyscape Web Plagiarism Finder
Arhiva
« » svi 2017
  • p
  • u
  • s
  • č
  • p
  • s
  • n
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
PANORAMIO
    
POPULARNI POSTOVI
...


web Arbiter
 
ISTRA
               
Prikaži ISTRA na većoj karti
KARTA ISTRE

TV PROGRAM
PROGNOZA
TagCloud
Users Configuration Viewer

Webmasters Tools Services online free Counters Scripts Tutorials Generators photoshop and php free webmasters
PULA meteo podaci
 
STARE RAZGLEDNICE I FOTOGRAFIJE
KAZALO
Blog
nedjelja, travanj 11, 2010
Vincent iz Kastva (latin. Vincencius de Kastua)Slikar iz grada Kastva , oslikao je brojne crkve u doba kada je Istarskim poluotokom vladao Fridrih III.



Grad Kastav iz kojeg je put brojnih Istarskih crkava krenuo s kistom i bojom smješten je na brežuljku.Poput Berma opasan zidinama , no za razliku od Berma znatno življi.Prometno je čvorište pa tako putevima koji prolaze kroz Kastav trguje se svim i svačim.Maslinovo ulje,čavli,ovčje kože,srpovi,platna sve je to prolazilo kroz Vincentov grad.Poput svih srednjevjekovnih gradova i Kastav je imao neku tadašnju "industrijsku" zonu.Mali obrtnici okupljeni u jednoj ili dvije ulice pružali su svoje usluge ne samo Gradu već i okolnim gradovima.Do današnjih dana tri su zanimanja koja su još uvijek na dobrom glasu u gradu Kastvu zidari,klesari i bačvari.No bilo je u Kastvu i kovača, potkivača,stolara,drvorezbara i naravno pogađate gostioničara.Trebalo je ugostiti brojne trgovce koji su ovim gradom prolazili.Kastav je do kraja 14. stoljeća bio u rukama knezova iz Dervina(Duino).Dervinci su gospodarili i Rijekom te cijelim Krasom pa je tako zaokružena cijelina bila jedan feud.1400-te nakon izumiranja Dervinaca feud nasljeđuju knezovi Walsee.1466. i 1483. posjed su naslijedili Habsburzi  a od ranije već su u posjedu nad pazinskom grofovijom (1374.) i Trstom (1382.).Tako je cijelo područje Istre ,Rijeke,Krasa priključeno Kranjskoj.



Za Vincentova života vladao je već često spominjani Fridrch III. Vjerovao je i često javno istupao s tezom ako propadne cijeli svijet,Austrija će propasti posljednja:

     "A   E   I   O   U"
                              
       (Austria est in orbe ultima)

Vincentovi naručitelji slika nisu bili bogati plemići već sitni provincijalni plemići,župani malih gradova, suci malih mjesta,župnici,pučke bratovštine,uglavnom oni koji su mogli platiti ne samo robom(pijetlom,janjećim butom,vinom ili žitom) već i kojim novčićem naručenu umjetninu.Vrlo je vjerojatno slikao i na drvu,neku škrinju,strop crkve ili oltar.Njegov mali slikarski "servis" mogao je opstati jedino na ovakav način , a ono što je zasad poznato i sačuvano zidne su slike-freske.Dok traje zid i žbuka na njoj traju i slike.A slike na zidu kako mi to zovemo freske ,ispisana je Biblija.Veće i zahtjevnije poslove obavljao je udružujući sa ostalim majstorima  Majstorom Pasije i Majstorom Plesa mrtvaca.Surađivao je i sa Šarenim majstorom i oslikao crkvu Sv. Jurja u Lovranu.

Beramska crkva Sv. Marije na škrilinah  jedino je njegovo djelo koje je potpisano.Vincentov potpis pokraj bočnih vratiju otkrio je 1912. godine F. Stele slovenski povjesničar umjetnosti.




Fotografije fresaka  prikupljene iz turistički vodiča prospekata i linkane sa Portala Hrvatskog kulturnog vijeća autora Ljubomira Škrinjarića te Wikipedije.
tibor-pula @ 18:56 |Komentiraj | Komentari: 0
Beram - Sv. Marija na škrilinah - freske , Ples mrtvaca



Godina je 1474.Neznam kakvim očima su vjernici gledali i u konačnici shvaćali poruku na istočnom zidu Beramske crkve koju je ispisao Vincent.Jedno ipak znam, to je ipak najčešće slikana i prezentirana freska iz crkve sv. Marije na škrilinah.Ples mrtvaca , zastrašujući je prizor i ujedno poruka,što nas sve u konačnici čeka , a to je smrt.Njezina "visost-smrt"pokucat će na svačija vrata i odvesti nas kako mi laici kažemo na "drugi svijet".Crkva propovjeda kako će smrt pokucati na svačija vrata bez obzira na spol,dob,imovno stanje ili zdravlje.Svakog Adamovog potomka u konačnici ,na kraju čeka smrt.Godinama su krajevima Istarskog poluotoka harale bolesti poput kuge,ratovi odnosili ljudske živote pa su mnogi vidjeli  prolivenu ljudsku krv.



Prizor na zidu Beramske crkve zastrašujuć je već po samom pristupu autora ovoj inače rijetkoj tematici.Pred običnim pukom,nepismenim Istarskim težakom kolona kostura grabi žive ljude uz zvukove miha i pištanje truba te ih odvodi u smrt.Smrt je dohvatila živa tijela bez iznimke,nekoga za rukav,nekog za ruku i od nje nitko živ nije utekao.U ovom kako se slika naziva "Plesu mrtvaca" samo kosturi plešu ovi drugi , živi sudionici tek koračaju ,ravno u grob.


Likovi koje je dohvatila ruka smrti poredani su prema društvenom poretku koji postojao u doba srednjeg vijeka.Crkvena vlast predvođena je papom ,slijedi kardinal pa biskup.Svjetovnu vlast predvodi kralj i kraljica.Slijede obični ljudi krčmar , golo dijete,prosjak,vojnik i na kraju trgovac.Zanimljivo je kako su likovi "naoružani " svim i svačim , u biti stvarima koje im tamo gdje ih smrt odvodi uopće neće trebati.Posljednji lik u koloni - trgovac pokušat će potkupiti smrt , ponudit će mu zlato i svo bogatstvo koje je stekao za života , no smrt je nepotkupljiva , očito to trgovac nije znao.


Slika nam govori o jednakosti , možda će zvučati previše realistično ali jedina je istina da smo samo u tome jednaki.Smrt nezna za pomilovanja i znimke i pokucat će baš na svačija vrata.Ples mrtvaca odiše srednjim vijekom u cijelosti.Vrijeme je to kada su  se sa propovjedaonica crkava znale uputiti okupljenim vjernicima  i grube opomene i zastrašujuće riječi.Slika koju vidimo iznad ulaznih vrata Beramske crkve odgajala je puk pomoću straha, i to od smrti.Sama slika za sebe neće nam razjasniti poruku koju je Vincent ispisao svojim kistom na zidove crkve.Ovu veliku slikovnicu za odrasle treba gledati zajedno sa preostalim slikama kako bi shvatili poruku autora.Istočni grijeh prikazan je freskama Adama i Eve.Nestalnost ljudskog roda i zemaljske sreće prikazan je na drugoj slici ,  Kolu sreće.Gubitkom upravo besmrtnosti i nastupanjem smrti , kao kazna za učinjeni grijeh, prikazane su u Plesu mrtvaca.

Izvor:B.Fučić ,Iz Istarske spomeničke baštine,Vincent iz kastva,Istarske freske


Fotografije fresaka prikupljene iz turistički vodiča prospekata i linkane sa Portala Hrvatskog kulturnog vijeća autora Ljubomira Škrinjarića te Wikipedije.


tibor-pula @ 00:01 |Komentiraj | Komentari: 1 | Prikaži komentare
utorak, travanj 6, 2010
.





 Beram - Sv. Marija na škrilinah / stijeni / -freske



  
A N N O
D O M I N I
1474


Vincent iz grada Kastva krenuo je put Berma kako bi oslikao malu seosku crkvicu.Naručitelj radova još nije ni napustio Kastav Grad a Vincent je već prikupio sav pribor.U platnenu torbu spremio je kistove,u suhe svinjske mješine ulio boju  a sa stola spremio crteže.Ponio je naravno i zidarsku žlicu ...jer tadašnji slikari zidnih slika morali su jednostavno vješto baratati i zidarskim alatom kao i kistom.Kročio je istarskom zemljom,zemljom težaka,...posvuda blaženi mir.Godinama je ovim krajem vladala feudalna rascjepkanost.U vrijeme kada je oslikana Beramska crkva poluotok je imao jednog feudalnog vladara, Fridriha III.Za običnog čovjeka,istarskog težaka ništa posebno.Tih godina oralo se,sijalo i žnjelo.Radilo se od rane zore do sumraka.Trebalo je namiriti lokalne gospodare,dati nešto i županu i naravno desetinu crkvi.Kad je stigao u Beram Grad pred Beramskim uglednicima rasklopio je crteže i dogovorio konačni izgled koji je trebala dobiti mala crkvica.

 

 Jutro je...put Škrilina volovska zaprega vozi pjesak i vodu.Nanosi se prvo grubi sloj vapnene žbuke.Trebat će za drugi,fini sloj prosijati pjesak te ga pomješati sa vapnom i  u vrlo tankom sloju nanositi na zidove crkve.Pojas po pojas kako se nebi u cijelosti osušila,te potom oslikati tako "mokru" površinu.Crte koje su bile izuzetno važne u oblikovanju likova i slike u cijelosti utiskivali su u još nestvrdnutu žbuku šiljkom šestara i priručnih  alata.Konac umočen u crvenu zemlju napeli bi i njime iscrtali kvadratna polja za buduće slike.Koristila se prirodna boja dobivena od minerala primjerice za plavu boju koristili su alumosilikate,za ljubičaste smeđe ili rđave nijanse koristili su željezne te manganove okside, a za crvenu ili pak žutu boju korištena je obična ili  pečena zemlja...naravno ova istarska.Srednjevjekovni majstori freskoslikarija nisu poznavali idealnu tehniku slikanja kakva je bila razrađena u Italiji.Naime idealno je bilo oslikati svježu žbuku još istog dana dok još nije započeo kemijski proces vezivanja vapna.Tako su freske nastajale dvostrukom tehnikom tj. na žbuku gdje je već otpočeo kemijski proces vezivanja nanosila se podloga koja bi se oslikala.To je vrlo važno jer se tijekom sušenja otopljeni pigment tj. boja  različito ponaša...dobiva drugu nijansu.Tako nastale slike ,sljubljene sa podlogom-žbukom stvorile su tanku koru poput kože koju je dobila zidna površina crkve.Kad su zgotovili posao jedan majstor napustio je "galeriju" no po B.Fučiću dolazi onaj drugi veliki majstor a to je vrijeme.

 


Beramska crkva oslikana je u cijelosti na oko 200 četvornim metara zidne plohe.






Oslikana crkva tj. zidne slike po tematici koje je Vincent sa suradnicima zgotovio 8. studenog 1474. godine možemo podjeliti u tri skupine.Scene iz života Isusa i Marije,  likovi pojedinih svetaca i anđela i u konačnici simbolično-alegorijski prikazi. Bogojavljanje ili Poklonstvo kraljeva najduža je slika i proteže se u dužini od preko sedam metara na sjevernom zidu crkve.Ples mrtvaca, alegorijski prikaz smrti i moralne pouke s opomenom nalazi se na prostoru iznad glavnog ulaza u crkvu,na zapadnom zidu i ujedno je najpoznatija slika Beramske crkve.

Ovaj, kako su ga brojni povjesničari umjetnosti nazvali,"mali istarski Vatikan" prvorazredna je atrakcija.Nažalost onaj drugi veliki majstor VRIJEME nije napustio crkvu.I dalje neumorno "radi" pa tako freskama treba više pažnje kako nebi u cijelosti izblijedile i u konačnici nestale.


Slike na južnom zidu:

Dvije svetice ,Vegetabilni ornament,Rođenje Bogorodice,Prikazanje Bogorodice u hramu,Zaruke,Navještenje,Pohođenje,Rođenje Kristovo,Prikazanje u hramu,Pokolj nevine djece,Bijeg u Egipat,Sv. Sebastijan,Oslikani natpis,Sv. Mihovil,Disputa u hramu,Krštenje Kristovo,Sv. Ivan i Sv. Florijan,Kralj David,Starozavjetni prorok,Sv. Uršula,Sv.Katarina,Insipiens(bezumnik),Vegetabilni ornament


Slike na zapadnom zidu:
 


Ples mrtvaca,Prvi grijeh,Kolo sreće,Veronikin rubac(u podlučju)


Slike na sjevernom zidu:


Poklonstvo kraljeva,Grbovi , Posljednja večera , Napastovanje u pustinji , Sv. Apolonija , Sv. Leopold  / Sv. Leonard  i Sv. Barbara , Sv. Martin,Sv. Juraj , Ulazak u Jeruzalem , Molitva na Maslinskoj gori , Poljubac Judin , Sv. Grgur papa , Sv. Jerolim , Sv. Augustin , Sv. Ambroz , Vegetabilni ornament , Sv. Stjepan/Danijel/Mojsije,/Ilija , Fragment bordura

Na istočnom zidu tek je mali fragment freske.



Na izlazu iz crkve na luku iznad glavnog ulaza rastanak sa freskama i vrlo upečatljiva slika "Veronikin rubac".Slika je to Isusova lica koja je ostala utisnuta u rubac koji je Veronika dala Isusu dok je nosio križ na Kalvariju.



Prikaži sve



Izvor:B.Fučić , Iz Istarske spomeničke baštine ,Istarske freske , Vincent iz Kastva
FOTGRAFIJE FRESAKA KORIŠTENE SA PORTALA HRVATSKOG KULTURNOG VIJEĆA-reportaža Ljubomira Škrinjara ,Wikipedija,Ilustracije iz prospekata i turističkih vodiča Istre


 

       Prikaži kartu (LINK)

POGLEDAJ NOVI POST

tibor-pula @ 23:27 |Komentiraj | Komentari: 0
nedjelja, travanj 4, 2010
Beram - Sv.Marija na škrilinah /kamenu/

 Na obroncima šumovitog brežuljka, udaljenom svega kilometar od Berma,bratovština Blažene Djevice Marije podiže crkvicu.



Gotička građevina podignuta je u 15. stoljeću.Jednobrodna crkva u tlocrtu je malo iskrivljena i izdužena , pravokutnog oblika.Apsida crkve kvadratna je i iste širine kao i lađa crkve.Graditelji crkve nisu se morali puno mučiti oko samih temelja.Poslagali su kamene blokove i crkvu sagradili na živoj stijeni prateći blagu kosinu stjiene pa je tako unutrašnjost crkve stepenasta.



U nerasčlanjeno tijelo crkve uklopljen je oltarni prostor koji je prvotno bio pokriven sedlastim krovom.Glavna lađa crkve ima oslikani drveni strop(tabulatum),dok su zidovi crkve u cijelosti(oko 200 četvornih metara) oslikani freskama.Pročelje crkve krasi preslica sa oknom za dva zvona.Iznad portala u vrijeme gradnje crkve bila je oslikana niša.Činjenica je kako crkva nije imala trijem koji bi zaštitio zidnu sliku iznad ulaza pa je ona tijekom vremena u cijelosti propala.Ipak razaznaje se motiv Bogorodice.Pročelja Marijinih bratovštinskih crkava diljem istarskog poluotoka kao motiv imale su Majku milosrđa (Bogorodicu zaštitnicu).

 Umjesto šiljastog gotičkog luka crkveni portal ima obli luk,dok južni bočni ulaz ima nadvratnik od teškog monolitnog kamenog bloka.Prvotno je crkva imala po jedan uzak prozor šiljastog luka na svakoj od bočnih zidova lađe.1709. godine crkva se preuređuje.Nakon Tridentskog koncila većina se zidnih slika u crkvama prekriva vapnom ili novim žbukama. Iznad svetišta ruši se gotički svod i gradi ravni strop.Podiže se mramorni oltar.Bočni zidovi crkve dobivaju po jedan veliki polukružni prozor te po jedan četvrtast sa svake strane ulaza na pročelju crkve.



Te godine crkva dobiva i lopicu,trijem s polukružnim otvorima.Sve preinake napravljene su kako bi propovjed svećenika,okupljeni vjernici koji nisu mogli stati u samu crkvu mogli čuti i oko crkve.U crkvu je ulazio ključar kroz vrata na bočnom - južnom zidu crkve.Potom bi iz zida izvukao gredu koja je služila kao zasun na glavnom ulazu u crkvu.I danas u crkvu ulazimo kroz "mala" vrata,tek za blagdane i svečane mise otvorena su vrata na pročelju crkve.Godine 1912. zaslugom austrijskog konzervatora Gnirsa crkva je resturirana a dograđena je sakristija iza oltara.Te godine pronađen je i natpis o oslikavanju crkve:

Tekst na latinskom
In honore - domini - nostri - Y -kristi - amen - ac - gloriose - virginis - matris - marie - ac - nomine - sanctorum - omnium - fecit - hoc - opus - dipingere - comunitas - bermw - ex(pensis)fraternitatis - beate - marie - virginis - hoc - pinxit - magister - vicencius - d(e) kastua - et - conplivit - mense - novembris - die - octo - post - martini - anno - domini - millessimo - quadracentessimo - septuagesimo - quarto - gr




Na hrvatskom glasi ovako:
«U čast Gospoda našega Isusa Krista amen i slavne Djevice majke Marije i u ime svih svetih dao je ovo djelo oslikati komun Berma o trošku bratovštine blažene Marije Djevice. Ovo naslika Majstor Vincent iz Kastva i dovrši osam dana iza Martinovog - godine Gospodnje 1474.»


Crkvu je sakrila šuma...a krošnje stabala zagrlile su je i u svom zagrljaju čuvaju je pola tisućljeća.Kolika je mistična snaga ove nevjerojatne građevine ukazuje nam i činjenica kako je istarski biskup Juraj Dobrila zaželio da mu mrtvo tijelo počiva u ovoj seljačkoj crkvici./B.Fučić /Taj afektativni izbor izrastao je iz dubina njegovih djetinjih hodočasničkih uspomena.

Danas kao i u davna vremena crkvu posjećuju hodočasnici ,vjernici i turisti iz najudaljenijih mjesta .Crkva čuva mrtve grada Berma,naime neposredno je ispred Beramskog mjesnog groblja.



Izvor:B. Fučić , Vincent iz Kastva , Iz Istarske spomeničke baštine
(fotografije unutarnjeg dijela crkve(freske) korištene sa slijedećeg linka http://hakave.org/)

SVIM POSJETITELJIMA BLOGA SRETAN USKRS -SRIČAN VAZAM...tibor
tibor-pula @ 11:46 |Komentiraj | Komentari: 1 | Prikaži komentare
nedjelja, ožujak 28, 2010


Beram se smjestio na šumovitom brežuljku nedaleko Pazina , oko 5 kilometara u pravcu prema Poreču.Beram je središte Istarskog poluotoka ,"težište" istarskog trokuta.Život ovog grada započeo je još u brončano doba kao prapovjesna gradina opasana suhozidima koje su vjerno pratile konfiguraciju terena.Tijekom arheoloških iskopavanja ,koja su ujedno i prva takve vrste na Istarskom poluotoku, pronađene su 172 grobne žare iz  nekropole postojeće ilirske naseobine.Rimska utvrđenja izrasla iz prapovjesne gradine prate raspored ulica koje se zrakasto spuštaju niz padine brežuljka.Takav se raspored ulica zadržao do današnjih dana.Beram-Grad jedno je vrijeme u posjedu Tršćanske biskupije a potom u sastavu Pazinske knežije.



U srednjem vijeku Beram je u cijelosti opasan zidinama , s jednom isturenom okruglom kulom,a usred grada stajala je četvrtasta branič kula.Župna crkva na središnjem trgu bila je mala a umjesto zvonika tek preslica sa zvonom.Srednjevjekovni Beram-Grad unutar gradskih zidina imao je male kuće no znatno bolje i primjerenije za to doba od onih u Beramskim zaseocima.U srednjevjekovni kućama u Bermu čovjek je dijelio prostor s plodinama i stokom.Klupa ,stol,ležaj, škrinja i polica jedini je srednjevjekovni namještaj tipične težačke kuće,često začađene i niskog stropa.U doba koje je posebno zanimljivo,zbog oslikavanja znamenite crkve Sv. Marije na škrilinah , Istraskim prostorom vladao je jedan vladar Fridrih III (1453-1493).U urbaru su bila zapisana davanja koje je istarski težak morao davati u obliku novca i plodova pazinskom kaštelu.Kako bi se obaveze izvršile što poštenije biran je župan.Beramski je župan bio oslobođen nekih davanja i usput dobio nešto s "gospodskog stola".U glagoljskom zapisu iz Berma (1475)spominju se godišnja davanja  Beramskom županu..."1 sir,pak gre pšenice 20 spudi , ovsa 20 ino 2 spuda , od Jurjeve gre 3 janci , o Božiću 12 kokoše , o puste 12 kokoše".Beram je osim župana imao i svoje suce.Birali su ih nepismeni glavari kuća urezujući nožem rovaše u zelenu koru biračkih prutova , a sudilo se za sitnije prekršaje.


Do Berma danas dolazite gotovo simbolično preko malog mosta.Doduše potok je pun vode tek za kišnih dana.Penjete se serpentinama do vrha brežuljka.Možete se parkirati tik do Župne crkve sv. Martina iz 1910. Poput svih sličnih Istarskih gradova i gradića župna crkva dominira trgom i mjestom.Jedini ostaci bedema i kula obrasla bršljanom nalaze se u južnom djelu mjesta neposredno do kalvarije izgrađene 1901. godine koja je noću osvjetljena i daje poseban ugođaj mjestu.Rijetko Vas upućujem u neke ugostiteljske objekte.Često ih u mjestima koje obilazim ima više,pa je teško odabrati a pogotovo preporučiti neku od konoba ,restorana ili kafića.U Bermu je samo jedan ugostiteljski objekat.Konoba "Vela vrata",smještena je na samo nekoliko metara od središnjeg trga.



Terasa je okrenuta u pravcu sjever-sjeveroistok.Predivna priroda,vidikovac s kojeg upućujem pogled ka brežuljcima obraslim šumom.Šuma skriva tajanstvenu,mističnu jednom rječju zagonetnu crkvicu , kistom ispisanu Bibliju na zidovima crkve Sv. Marije na škrilinah , majstora Vincenta iz Kastva.




Sv.Marija na škrilinah-stijeni

Izvor:B.Fučić,Vincent iz Kastva ,Iz Istrarske spomeničke baštine






Prikaži Beram na većoj karti

tibor-pula @ 22:50 |Komentiraj | Komentari: 1 | Prikaži komentare
MOJA KARTA
NOVI POST
KLIKNI NA  OZNAKU  NA 
VRHU  BLOGA 
ILI PRI DNU SVAKOG POSTA
 
Index.hr
Nema zapisa.